【內容簡介】
找到智慧，當心的主人
「修行不是不看不聽，不令心起作用。有出有入是生滅的定，無法從根本解決問題。修行的重點是找到智慧、找到覺，當心的主人，不是停止心的作用。」、「人的懂常常是假的，因此要練習反觀，問自己，我到底懂什麼？懂就懂、不懂就不懂，不懂裝懂是天底下最大的毒藥。要進步，就要認真、放下。」、「我跟外國人上課，最擔心外國人講but，比方說我告訴他，你要用功、要認真、要反省，很多外國人會講：『Yes, I know. But…』but就是岔路、就是退路、就是冤枉路的意思。你的『但是』幫不了你，你就是有那麼多『但是』、那麼多『因為』，才變成今天的樣子，你還要依這個『因為』而講『但是』，就沒有路走了。」、「有煩惱還不知道要修正、停止煩惱，就是愚癡。從觀察現象的不圓滿，找到自己的習氣在哪裡，才有機會改變。」
這是妙參和尚的第四部著作，作者對修行的看法和覺察的方式，處處直指內心，常有幽默且一語中的的剖析，觀點跳脫出一般坊間的佛學書籍，令人耳目一新，相信喜好佛學且有心邁向修行之路的讀者，定能從中了透人生智慧真理。
【作者簡介】
妙參和尚
妙參和尚現任美國加州毗盧禪寺住持，於一九九二年在台灣靈泉寺剃度出家。和尚出家前即對禪宗有深刻的體悟，在台灣弘法期間，經常受邀至各大專院校和政府機構教導禪法。和尚曾閉關數年，圓滿之後發願以禪宗的智慧為基礎，將普世的真理弘揚到世界各地。
妙參和尚過去十幾年來教導過數百堂禪修課程，更在美國、墨西哥、台灣指導過多次的禪七。曾受邀前往洛杉磯、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大等美國主要城市演講，並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、拉斯維加斯大學等著名學術單位以及多所教堂開示禪法。更曾應邀遠赴墨西哥主持禪修，接受當地電視電臺訪問，並在墨西哥El Colegio de Mexico等著名大學演講。透過妙參和尚深入淺出的講學，聽眾總是可以在當下體認到生命的意義與目的，了解突破生命囹圄的具體方法，因此妙參和尚發人省思的教導也隨之快速在美洲、亞洲各地傳開，現在東西方各地都有追隨妙參和尚的弟子。
妙參和尚的知見跨越宗教的藩籬，其教導直截了當、清楚明白，能具體地落實在生活上。和尚知悉當代的社會問題，能巧妙地將深奧的禪宗智慧，用簡單易懂的方式教授給大眾，幫助大眾將普世的真理有效地應用在現代生活，提昇生命品質，讓人生更圓滿。
【延伸閱讀】
《但用此心──禪說身心靈合一的效能訓練》
《直了成佛──禪說心靈成長八部曲》
《本來清淨──禪說天人合一的心時代》
【目次】
關於賽斯文化
﹝自序﹞萬象之中獨露身
第一章回頭做生命的功課
堅信不移回到源頭
本心是永生的金剛舍利
往內化掉帶來世間的課題
第二章普世知見才是觀念的歸宿
創世紀的源頭
求佛不如求心
犧牲親人還是嚮導
世間無水不朝東
第三章實踐開悟的書中禪堂
修行要了解生命的歸宿點
第一階段功課：薰修心性的道理
第二階段功課：熟悉心性的道理
第三階段功課：運用心性的道理
第四階段功課：明見心性的道理
第五階段功課：安住心性再起用
第四章退步原來是向前
放下就是解脫
身口意三業的修行
念念提升上階梯
第五章面對生命的當下
任何解釋超越不了事實
到了才知道
承擔才有佛性
第六章心物一元的智慧
真正的定要有覺
佛法超越二元觀念
返本還源的境界
深信心性是本具
第七章禪宗行腳的真正意義
生命是變化的過程
來來去去無了期
第八章扭轉乾坤
了解生命就了解佛法
踏實修行找生路
習氣是自我催眠而來
發生的事情不是偶然
第九章培養像天地大的心量
有不會生有
先以定動，後以慧拔
開佛知見攝眾生
君王有道三邊靜
第十章萬丈高樓平地起
轉化惡念度眾生
修行重在發心
心能作主就解脫
但盡凡心，別無聖解
第十一章扮演開悟故事的主角
眾生皆有佛性不值得高興
當故事聽的公案與自己無關
打成兩截就不會進步
【精彩摘文】
◎「心沒有形相，照顧念頭的起處就看得到心，如同要看到太陽，突破雲層直觀就看到。再起第二個念去思維，就落入相對境界，如同太陽被很多層雲遮蔽，不管在哪一層雲中徘徊，還是看不到太陽。」
◎自己創造自己的世界，掌握生命是自己該做的事情。長遠的生命旅程裡，要練習讓心能夠作主。心是一切念的源頭，如果心生出念卻不能作主，就不是解脫。
◎修行不是練腿功，看看能盤腿多久；修行也不是誦經持咒，看看能誦幾部經，持幾遍咒，這些是方法。修行不是要看到光、看到鬼神、看到佛菩薩，這些不是目的。修行應該立足在讓心能夠作主，讓心的清淨、智慧現前。
◎修正對生命的錯誤認識，修正實踐生命的態度與方法，就是修行。修行最重要的是知見，知見就是對生命的看法，也就是人生觀。沒有確立生命原本始末的知見，修行就像無頭蒼蠅，好像很忙，好像很多事要做、很多功要用，但是不曉得要往哪裡走，很多修行人都是如此。
◎心平靜才有能力化解困難，找到生機。當下的事實永遠擺在眼前，它的存在是由於果報，又叫做業。果報是從自己的思想和行為而來，人生病可能會講很多理由，例如吃了某些不好的東西。吃東西是心念的表現，確實和病有某些關聯性，但是最重要的是自己的心念、行為。
【推薦人的話】
妙參和尚近年來陸續撰述《但用此心》《直了成佛》《本來清淨》三書，到如今這本《菩提自性》，透過深入淺出的開示，將禪宗佛法還原到每個人自身，從「心」出發，化解二元對立，創造所要的實相，成為人人可依循的生活指引。足證學佛不但可以過著覺醒的生活，同時也可以開拓積極的人生。
──許添盛醫師